الجزء رقم :3، الصفحة رقم:24
1405 حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : { ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ }، قَالَ الزُّبَيْرُ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ". وَلَمَّا نَزَلَتْ : { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ }، قَالَ الزُّبَيْرُ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ ؟ وَإِنَّمَا - يَعْنِي - هُمَا الْأَسْوَدَانِ : التَّمْرُ وَالْمَاءُ. قَالَ : " أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ ".
حكم الحديث: إسناده حسن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
شكرا لكم